素質和修養作為人的內在之美，它不分男女老少，也無論是居廟堂之高的專家學者，亦或是處江湖之遠的平民百姓，作為一個人方方面面的綜合體現，它既摸不著看不到，也沒有實質性的形態和特征，但它卻又無處不，它就像一把無形的尺子，度量著每個人由內而外的修為，鞭策和主導著人們的一言一行，一舉一動，一顰一笑，將一個人的內在之美，通過外在的言行舉止優雅得體地表現出來。

素質和修養就像一面鏡子，照鏡子的人是什么形態，鏡子里的影子就一定會是什么形態。一個人，不管你怎么去偽裝，你的言行舉止無論如何是不可能完全違背你的心理活動的。哪怕是一個微乎其微的小動作，亦或是一個不經意的眼神，一句隨口而說的話語，皆有可能就暴露了真實的你，使你無處遁形。

《漢書·李尋傳》中說：“馬不伏歷，不可以趨道；士不素養，不可以重國。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特征，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基礎的，在受到后天生活環境、受教育程度的影響之下，不斷完善并發展起來且相對較穩定的身心組織結構及其質量水平。而在參與社會活動中，人的所有表現，就是一個人的素質與修養。

一個兼具素質與修養的人，就像一盆在晚風中盛開的春蘭，不卑不亢，不驕不躁，不與群芳爭艷，沒有華麗鮮艷的色彩，卻把馥郁的芬芳，于料峭的春寒里悄悄綻放。即便才高八斗，學富五車，即便位高權重，腰纏萬貫，他們都不會輕易把自己所擁有的優勢拿出來顯擺，向弱者示威。他們只會默默地，不顯山不露水地做著自己該做的事，愛著自己該愛的人。

我們生活的這個時代，是一個急功近利，一部分人為達目的不擇手段，毫無道德底線，沒有社會責任感，三觀盡毀的時代。素質與修養，這個既高雅又潔凈的名詞，早就被這部分人胡搞得面目全非摁在地上，而且還要狠狠地踩上一腳。華夏傳統文化所倡導的素質修養和含蓄之美，早已所剩無幾。為官者，特權思維根深蒂固，動不動耍官威講特權。為民者，為了既得利益，可以無底線無下限。素質修養對于這部分人來說，仿佛就是一個笑話。

而作為一名文學愛好者，更需要具備一定的個人素質修養。現如今高度發達的網絡時代，催生出了一個個如雨后春筍般的網絡自媒體平臺。也許，每個人心里都會藏著一個文學夢吧！而有些自媒體平臺為了吸粉，投其所好，動不動就給一些文學愛好者冠以某某著名作家，某某著名詩人之名，除了各取所需滿足彼此的虛榮，無限放大自身形象而外，還真沒看出來文章的影響力和質量有多高？

之前在一個人氣較高的自媒體群里與各大網絡寫手相互交流學習，認識了不少文學朋友，這些平民作家里——暫且這樣稱呼他們吧，也不乏優秀之作。其中有幾位喜歡古體律詩創作的朋友，作品感覺還不錯，大多以歐歌時代發展，弘揚華夏傳統文化美德為主線，與筆者“臭味相投”，于是相互加了微信朋友。

平時大家都比較喜歡參加各類有獎征文活動，作品文章出來后，就開始了各種評選拉票：微信朋友圈，一對一群發，公眾號群。一次兩次還能理解，時間長了便會讓人感到不勝其煩。曾經有一個創作大戶，三天兩頭文如泉涌，朋友圈發了不算，怕你沒看到還一對一群發，使你不堪其擾，出于對文學作品的愛好和對作者的尊重，每次都會點亮“再看”，或者留言點贊一下，算是對作者的支持鼓勵和尊重。

有一次自己的作品出來了，也有樣學樣給那位朋友發了過去，結果別人直接無視你的存在。最不可思議的事，沒過兩天，他的作品出來后，居然又一對一給發了過來，好像啥也沒發生過一樣！這種連最起碼的尊重別人、禮尚往來都做不到的人，文章寫得再好，最多也不過是個高智商低素質的人而已，便果斷刪除，自此，就不再參加這類活動了，本來就不喜歡隨便打擾別人，也不喜歡被人打擾，絕非自命不凡，只是覺得，經常去打擾別人很不好。一個人，最好的素質修養不是你有多么的優秀，而是，不要隨便輕易去打擾別人。

素質與修養說起來好像很高大上，其實它就在我們的身邊，比如公共場所不大聲喧嘩，刷手機聽音樂時聲音不外放，尊老愛幼，相互禮讓，等等等等。素質其實與學歷沒有直接的關系，在現實生活中，處處都能體現出一個人的素質高低來。高學歷，只能代表一個人的學識與技能。高品質的生活質量，只能代表你所擁有的經濟實力，而素質，卻是一個人與生俱來的，正如有些人天生就喜歡安靜，輕易不打擾別人一樣，而有些人，天生就只知道以自我為中心，只要自己愿意，怎么高興怎么來，你不高興是你自己的事，從來不會考慮自己的言行會否影響到別人。

做個有素質的人，讓個人的人格魅力，如夏日靜靜盛開的月荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。生命的意義不完全在于索取，人生的旅途中，我們只有不斷的學習和完善自己，提升自己的人格魅力，用素質和修養，來抑止住人性中丑陋的那一面！如此，人生才能變得更加美好！