“沒了靈魂的人”，不就是死人么？行尸走肉！我看他們也不像是那種失魂落魄的樣子，并且身上也并沒有很臟很雜亂，至少跟我的著裝是差不多的。這樣的人，怎么就是沒了靈魂呢？他們是干什么的？沒有工作么？流浪乞討者？不像！沒有工作的話，哪來的錢買手機上網呢！能偷得了幾次呢？在遍布攝像儀的街頭社區，現在的偷竊成功率并不高，何況路上行走的人們沒幾個是帶現金的。如果他們真是些好玩懶做的，那么他們靠什么維持自己的生存？他們住哪里，吃什么？他們來自哪里？為什么不能認真地工作？家里就沒有需要自己負擔的么？我很想知道這些。但是，我無法直接跟那些倚靠在柱子上坐著兩眼無神地望著某個地方的男子交流，我知道他們對我的不信任，我也知道他們對于任何所謂正式交流的鄙夷態度，我更加知道自己沒那樣的能力去親自了解他們所處的現實狀態以及導致這種狀態的各種具體原因。我可以猜想到的是，他們成長的歷程很復雜，他們的家庭環境應該是不健全的，他們的未來就只在他們的腳下。

我找了個蔭涼的樹底下坐下來，拿出手機，上網搜索：三和大神。屏幕上顯示出了很多結果，有文字圖片，還有各種視頻。各種資料，無不論說著他們的游戲人生觀念，無不是持著一種事外人哀其不幸、怒其不爭的態度。我說“他們的未來就只在他們的腳下”，然而又何只是他們的呢，誰的未來不只在自己的腳下？只是他們的未來離他們更近些，——他們的未來就只在他們現在目光所能及的地方，腳步所能丈量的地方；他們比那些只活在當下的現代人更現實，用他們自己的話說是“有一天過一天”。在多如牛毛的網絡資料中，我打開了日本NHK電視臺2018年拍攝的紀錄片《三和人才市場：中國日結百元的年輕人》。

一百多分鐘的紀錄片看下來，不得不令我深思：青春的迷惘是件多么可怕的事！一個人的一生，沒有目標，沒有奮斗的干勁，真生不如死！然而他們，真不想死，也從沒有想到過死。他們沒有死的血性，不，他們是沒有任何血性。他們是陰暗角落里的蜒蚰，是精神世界里的虛無主義者。他們懶惰，好賭，借貸消費，沉迷網絡游戲和對財富的幻想，沒有熟練的技能，他們沒有耐性和勤勞致富的觀念，沒有穩定的工作和住所，崇尚所謂的自由，沒有人生目標，甚至連基本的人生渴望也沒有，他們獨立孤僻，他們的內心是卑怯的，……在他們之中，沒有多少人接受過完整的義務教育，往往是年少離家，只身一人在大城市里從事各種沒什么技能要求的工作；拿著不高的工資，吃著街邊的便當，穿著看似時髦的衣裳，住著簡陋雜亂的牢籠似的臥室，一天到晚重復著單調乏味的機器似的動作，……看不到希望，所以，就索性不再期望！繁重的勞動積攢不了更多的金錢，所以，索性就不再積攢！這是他們在今天的大城市面對的人生現實。這樣的現實，打碎了他們離家時懷揣的夢想！在自小養成的習慣左使下，加之認知的缺陷，他們必然走上的就是他們腳下的這條路，他們必然陷入的就是他們當前的這種人生狀態。應著中國人的傳統觀念，這就是他們的命！

命，是什么？迷信么？講究命運的，未必就一定是封建那套糊弄人的迷信。我所說的命，指的就是他們當前的生存狀態以及產生這種人生狀態的各種不可逃避的原因。人，總是客觀地存在著的，因而必然會受到各種外在因素的影響，而且外在因素在時間的作用下，也會慢慢演化為人的內在因素作用著人自身。外在因素，最直接、影響最大的就是人的成長環境，包括家庭的經濟狀況，父母雙方的性格和關系，家庭在社區整體中的地位等。這些外在的因素，在人成長的某個確定的年齡段就會滲透到他的心靈深處，轉化為他自己的內在性格、品質和認知，進而表現為他的興趣愛好、行為取舍。慢慢地，他慢慢地長大，行為習慣就開始固化為他的為人，固化為他的世界觀和人生觀，最終就左右著他的生存狀態，——是他所謂的命運。在三和人才市場周圍混日子的那些年輕人中，絕大部分人的童年是并不幸福的，甚至存在嚴重的缺陷。NHK采訪了其中幾位：宋春江是由祖母帶大的留守兒童；趙勇的父親在很小的時候就是逝世了，母親改嫁后就同家人基本斷了來往；李江是挨著父親的斥責和痛打長大的；東東的父母離異，從小跟隨母親生活；趙磊因為交不起學費被職校取消學籍……凡此種種，都是他們各自人生中的不幸。也正是這種深埋在心中的不幸，像陰云一樣籠罩了他們的心靈和眼界，讓他們看不清腳下的路伸向何方。曾經的不幸，是他們當下命運的內在根源！日復一日，自我在逐漸喪失，在世人鄙夷嘲諷的目光里，他們就將這種生存狀態視為當然，視為自己難逃的劫數。他們無力改變，慢慢地，也就不喪失了改變的內在動力！安于現狀，隨波逐流，得過且過……他們不僅麻木于自己的生命，也麻木于身邊的社會；他們對自己無望，也無望于整個世界。

然而他們并不悲憤，也絕不仇恨自己所生存于其中的這個社會。根底上，他們依舊善良！正是因為這份善良，在自己所處的狀態中，又顯得是那么卑微懦弱、逆來順受。在困厄面前，他們唯一可以做的就是逃避，逃避，再逃避，逃避到無人打擾的陰暗角落，然后等待死神的認領。這就是他們終將的結局！但是在紀錄片的另一些鏡頭里，另一些受訪者也道出了另一些事實，那就是他們所遇到的困厄：中國社會快速的發展，正在無情地淘汰著它的底層國民。就像另一則短視頻里的那個四川老頭子訴說的：政府在忽視我們，習近平在拋棄我們，沒有人愿意幫助我們這些底層人民。我們就像是街頭流浪的貓和狗，自生自滅，最終就只能等著老天來收拾。人，在社會中受淘汰以致喪失生的希望和基本的條件，這是商品社會公開的秘密和必然的結果，是這個時代理所當然的事情。這樣的理所當然，已經不是什么神秘莫測的規律，而是內化于每個人心靈的一條鐵律，是步入現代社會中的每個人的共識。你沒有技術，自然就只能做貨物搬運工；你沒有文憑，自然就只能拿比他人低幾級的工資；你沒有人脈，自然就只能靠邊站著等；你沒有資本，自然就只能流血流汗養活自己和家人；你沒有家庭背景，自然就只能孤獨地默默前行；……但是他們，只愿意選擇孤獨地默默前行！工資被無情的老板克扣了，拎著包裹轉身默默離開；身上的錢被黑中介騙了，拎著包裹轉身默默地離開；十幾小時加班加點地工作，依然拿不到自己希求的報酬，拎著包裹默默地轉身離開；工廠的工作環境差，管理嚴苛，無法承受了，拎著包裹轉身默默地離開；……所以，在他們的人生狀態中依舊能夠陪伴著自己的，是那幾件衣服，那幾只衣架，和那個油膩烏黑的編織袋，還有口袋里的身份證、可以上網的手機和手機充電器，還有一條自己也不知道能活到什么時候的爛命。

是的，這個社會就是這么殘酷。如果真有人類之外的文明，如果哪天他們降臨地球，來到人類社會進行一番考察，就會得出令我們中的某些人驚訝的結果：原來，原來這個空間就是一座原始森林，有它自己固定的層級，而且層級之間有著森嚴的界限；物競天擇、適者生存，是這個群體天然的法則。這樣的法則，在今天日益商業化的社會里，呈現得淋漓盡致，并且在人們心目中就是一條天然的律法，是誰也應該遵循的天然法則，就像活著就得吃飯一樣那般深入人心！所以，他們的被淘汰就是活該，是自作自受！政府忽略了他們么？國家拋棄了他們么？社會糟踐了他們么？終究是自己糟踐了自己，自己拋棄了自己。他們當前的生存狀態，完全是自己選擇的結果，必須完全由自己承擔！這就是生活的規則，誰都得遵守。——在另一則視頻里，兩個中年男子面對著鏡頭對那個四川老頭子這樣激憤地表達著。

在NHK的紀錄片里，一位來自湖北的中年男子因工作失誤導致右臂殘缺，由此獲得涉事企業幾萬塊的工傷賠償。他借助這筆款項在街區開設了一家早餐店，和妻子女兒過上了相對穩定生活。但在鏡頭跟前，他并沒有說出怎樣能勵志的話，他很清醒，很現實，他知道身邊那些人的不足和難處，知道身處其中的這座城市帶給人們的便利與艱難。他現在也正面臨著一個艱難的選擇：是把女兒送回老家讀書，由自己年邁的父母照看，還是支付高昂的學雜費，送到附近的私立學校借讀？通過他的表述，我們能切實感受到現代都市社會帶給底層百姓的生存壓力究竟有多大，能切實感受到中國底層百姓在中國現代都市社會中的尷尬！能切實感受到中國社會的巨大變遷以及伴隨變遷而來的群體割裂！就像那個坐在龍華公園里的衣冠不整的湖南籍男子所說的：我們這些來自農村打工的，在這里，就相當于古代社會里的奴隸。真的，就是奴隸。他還說：我就曾親眼看到過一個富家子弟開著豪華跑車包場為自己的小三慶生。吃飯的時候，一個女服務員不小心弄臟了那個富人女朋友的衣服，結果立馬就被開除了。……

——其實，第一次被工廠開除的那會兒，我也曾經睡過大街的。只是現在那些警仔們不讓了！動不動就驅趕，甚至直接將人帶走。說是睡大街有損城市形象。他媽的，老子哪天死在大街上了，看他們管不管？

這是那個將自己身份證都賣了的宋春江的話。他說：你別看我現在身無分文，上頓不接下頓的，告訴你，我可是身價一千多萬的大富豪。去年有一次被派出所帶去查實身份，報了身份證號碼一查，他娘的，老子竟然是三家公司的老總！哈哈……

——那你跟那些公司的人聯系過么？

——怎么聯系他們？

——那你當初把身份證賣給他們的時候，有沒有問過他們是干什么的？

——沒問。問了也不會有回答的。他們怎么可能告訴你呢。

——那你知道那些用你身份證開辦的公司具體是干什么的么？

——不知道。找不到它們的地址。他娘的，要是老子找到它們了，還不得狠狠地訛他們一把。好歹撈個幾萬塊的生活費吧。

——那你不擔心自己的身份證被冒用去干非法的事么？

——開始還有點擔心。現在，無所謂了。我現在是一個沒有身份的人。派出所要找也找不到我。

——那你有沒有回過家？和家人聯系么？

——好多年沒回去過了。沒身份證車票都買不到了。其實也不敢跟他們聯系！

——回去？掙不到錢怎么回去。回去讓老家的人瞧不起的。

——不給父母打電話就不怕他們擔心么？

——打了更擔心。我甚至都想得到，給我媽打電話，她在電話里頭肯定會哭的。

——有沒有想過從新開始？

——怎么開始？從哪開始呢？呵呵，已經沒有回頭的路了。

——那你們老了怎么辦？

——老了，……老了的話，就死了唄。